La destruction islamiste en cours à Tombouctou [ville du nord du Mali (NDLT)](y compris la tombe de Sidi Mahmoudou, mort en 955, et les portes de la mosquée de Sidi Yahya, construite en 1400) soulève une question: qu’est ce qu’il y a dans l’islam qui fait que si souvent ses adeptes se retournent contre leur propre patrimoine ? Examinons quelques exemples:
Les portes de la mosquée de Sidi Yahya construite vers 1400, qui ne devaient s’ouvrir qu’à la fin des temps, mises en pièces aujourd’hui par les islamistes. |
- La destruction de temples hindous dans l’Inde médiévale.
- Les Mamelouks utilisant le Grand Sphinx de l’Egypte en tant que cible pour exercices de tir et faisant usage de la grande pyramide comme carrière.
- La destruction turque des églises dans le nord de Chypre depuis 1974.
- La destruction par les Saoudiens des antiquités à La Mecque depuis les années 1990,
- La mise à sac par les Palestiniens de la Tombe de Joseph en 2000.
- La destruction par les talibans du Bouddha de Bamiyan en 2001.
- L’attentat-suicide par al Qaïda devant la synagogue de la Ghriba en Tunisie [à Djerba (NDLT)] en 2002, le pillage des musées, des bibliothèques et des archives d’Irak en 2003.
- La destruction d’un temple historique de la Malaisie hindoue en 2006.
- La destruction de l’Institut d’Egypte en 2011.
En outre, certaines intentions de détruire des antiquités (Khomeiny avait envisagé de raser Persépolis, un grand mufti de l’Egypte a interdit d’exposer des statues [il s'agit de la fatwa émise par le grand mufti, le cheikh Ali Gomaa, interdisant d'exposer des statues dans les maisons (NDLT)]) pourraient encore être réalisées. (D’un autre côté, l’histoire à propos des musulmans brûlant l’ancienne Bibliothèque d’Alexandrie semble apocryphe.)
Bien que ces exemples englobent à la fois des oeuvres non musulmanes et musulmanes, les raisons [de la destruction] ne sont pas les mêmes dans les deux cas: l’élimination des œuvres d’art des infidèles est faite pour établir la supériorité de l’islam, tandis que l’élimination du patrimoine culturel des musulmans entend montrer la supériorité de l’islamisme [dans la pratique du «vrai» islam »(NDLT)]. Dans les deux cas, le motif est mauvais et les résultats sont, historiquement parlant, tragiques.
